商洛花鼓屬于民間地方戲曲，是陜西商洛地區(qū)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，融合了商洛民間藝術(shù)特色，故稱“商洛花鼓”。商洛花鼓藝術(shù)形式豐富多樣，音樂(lè)曲調(diào)流暢優(yōu)美，傳承歷史久遠(yuǎn)，在戲曲音樂(lè)發(fā)展演變歷史的研究中具有“活化石”的作用。

    商洛花鼓也叫“跳花鼓”“舞花鼓”，是一種在“跳”和“舞”中說(shuō)唱的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，因此，“跳”和“舞”便成為花鼓表演中最突出的特點(diǎn)，貫穿于一堂花鼓的人物表演始終。花鼓跳法多樣，姿態(tài)剛健優(yōu)美，有蹦跳、閃跳、彈跳、扭跳、踏跳，有兔子跳、麻雀跳、側(cè)身跳、單腿跳、雙蹬跳，有三角跳、十字跳、之字跳、拐線跳、雙八字跳。跳的名目雖然很多，但表演起來(lái)并沒(méi)有固定程式，由演員自由發(fā)揮，顯得優(yōu)美大方、自然生動(dòng)，非常具有觀賞性。

    “唱家風(fēng)，昭后代，繼往開(kāi)來(lái)……”9月16日晚，由商洛山花藝術(shù)團(tuán)打造的商洛花鼓戲《紫荊樹(shù)下》在榆林劇院精彩上演。該劇將流傳在商州紫荊村的民間故事《三賢哭荊》搬上了舞臺(tái)，演員對(duì)劇中人物的傾心演繹，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾感動(dòng)不已。

    《紫荊樹(shù)下》講述了田忠仁、田忠義、田忠信三兄弟父母早逝，大哥田忠仁含辛茹苦把兩個(gè)弟弟拉扯大，并幫其成家，一家和睦，光景越過(guò)越紅火。老三媳婦秋梅看到大哥田忠仁有病，整天吃藥，為了自己的小日子，在西門(mén)柳氏的唆使下鬧著要分家。因?yàn)槔先伺R終前留有遺言：“兄弟要相幫相助，只要門(mén)前紫荊樹(shù)不死，永不分家。”秋梅為了早日分家，就千方百計(jì)弄死了紫荊樹(shù)。不料分家后，秋梅將所分田產(chǎn)輸給了西門(mén)柳氏，家境困窘，后悔不迭，兄弟仨惺惺相惜，抱著紫荊樹(shù)傷心痛哭。突然，電閃雷鳴，秋雨大作，紫荊樹(shù)死而復(fù)生，兄弟仨秉承祖訓(xùn)和好如初。知州聽(tīng)聞此事，特賜“紫荊三賢”匾額以示嘉獎(jiǎng)。

    該劇體現(xiàn)了中華民族亙古傳承的“和”“合”文化和知恩圖報(bào)、誠(chéng)實(shí)守信、鄰里團(tuán)結(jié)、相互幫助的做人觀念，頌揚(yáng)了田氏三兄弟為了大家庭的興旺無(wú)私奉獻(xiàn)、克勤克儉、不計(jì)前嫌、勤勞善良的美德，著力弘揚(yáng)良好家風(fēng)，表現(xiàn)真、善、美和人間大愛(ài)。

    “劇中的紫荊樹(shù)從某種意義上講，就是中華民族的象征，是民族凝聚力的化身。”《紫荊樹(shù)下》編劇兼出品人郝忠鋒告訴記者，不僅兄弟之間要團(tuán)結(jié)和睦，各民族之間更需要相互理解、相互支持，攜手共進(jìn)。值得一提的是，該劇還充分融入了商洛花鼓戲、皮影戲、商洛道情等獨(dú)具地域特色的文化元素。郝忠鋒介紹說(shuō)，希望通過(guò)該作品讓觀眾了解商洛文化，也希望商洛花鼓戲可以走向更大的舞臺(tái)。

    “太好看了！”第一次接觸商洛花鼓戲的市民趙娜說(shuō)：“劇情緊湊、內(nèi)容豐富、主題鮮明……通過(guò)這個(gè)故事，我對(duì)好家風(fēng)也有了更深的理解和感受。”今年70歲的文藝愛(ài)好者李希勝對(duì)該劇也是贊不絕口。他說(shuō)，家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)是中華民族的傳統(tǒng)美德，這個(gè)主題選得好，演員的表演也很到位，他特別喜歡，希望以后能有更多好劇在榆林上演，也為榆林的文化事業(yè)點(diǎn)個(gè)贊。